卜玆所書不同形式及尺幅的＜金剛般若波羅蜜經＞常因藝術風格鮮明而受到識者青睞。此件作品係以經摺裝的方式完成，兩冊共計53頁。唐末五代之際，佛教僧眾為因應信徒誦經的需求，乃將長條經卷改成長方形、左右連續摺疊的風琴式，前後再黏裱厚紙或木板作為封面，自此經摺裝便成為佛教典籍最常見的裝幀方式。

卜玆寫經擅用濕墨讓空間呈現向上凸起，乾墨則讓空間下凹的變化，將作品營造出有如碑刻的視覺效果。作品以字體大小，以及墨的濃淡乾濕讓經文產生靈動力，猶如誦經時的音聲與節奏，讓人觀經而能得到大自在與清涼解脫。本件作品以沉穩的書體傳達整部金剛經「無相布施」、「無我度生」、「無住生活」、「無得而修」的四大真義。

卜玆生前以寫經為日課，將書法與修持融合於藝術及生活之中，故能以深厚的書法功力將多達五千多字的金剛經文以「寧拙毋巧，寧丑毋媚」的書風呈現出禪宗以金剛經為開悟法寶的精神。金剛經中有「經典所在之處，即為有佛」之開示，除了傳達消災、增壽的祝願外，主要係藉由金剛經「無住」（不執著）的真義，讓觀者體會「涅槃非死亡，而是圓滿，不生也不死，不來也不去，只是永遠清淨」的清淨。